Колокол с ваджрой. Пурба.

В Тибетском Буддизме колокольчик и ваджра занимают одно из самых центральных мест, на санскрите их называют ваджра гханта, по-тибетски дордже дильбу. Их можно рассмотреть как два основополагающих принципа в Буддизме, ваджра символизирует совершенство метода, а также искусных средств достижения. Обычно их используют в паре, вовремя буддийского ритуала ваджра находится в правой руке, а в левой колокольчик, вместе они символизируют нераздельный союз метода и мудрости.
Тибетские колокольчики традиционно изготавливаются (отливаются) из специальной бронзы техникой песочного литья. Бронзовая ручка колокольчика отливается раздельно, потом прикрепляется. Тибетский колокольчик декорируется согласно традиции изображениями защитных колец из множества ваджр расположенными вертикально или горизонтально, слогами мантр, часто можно встретить изображения Киртимукх, на рукоятке изображается одиночное лицо богини Праджняпарамиты.
Тибетский буддийский колокольчик может быть различных размеров и качества исполнения. Особо ценные экземпляры отличаются тонким выверенным узором, а также чистым и продолжительным звучанием. Настоящие тибетские колокольчики купить не так просто. Издревле ваджра это ритуальное и мифологическое орудие в буддизме, джайнизме и индуизме. На санскрите данный термин имеет два основных значения: «молния» и «бриллиант», ваджра используется в буддийских священных текстах и в названиях сутр. Ваджра символизирует силу и твердость духа. В индуизме ваджра описывается изначально как оружие Индры и представляла собой скрепленный пучок стрел, в буддизме ваджра немного преобразуется благодаря загибанию и соединению концов превращается в короткий металлический жезл. Ваджра или дордже имеет символическую аналогию с алмазом, особенно в характеристиках по прочности, т.к. может резать что угодно, но не сам себя и с молнией является непреодолимой силой.
Для ламы в тибетском буддизме ваджра в паре с колокольчиком является самым важным ритуальным предметом.

Пурба (на санскр. Кила) это ритуальный кинжал, который используют в некоторых практиках тибетского буддизма, а также бона. Пурба берет свое происхождение из ведической Индии. В тибетском буддизме без помощи пурбы не обходится не одно строительство храма, монастыря или ступы. Прежде всего пурба используется для усмирения нагов, которые часто чинят препятствия практикующим и насылают болезни.
Обычно пурба имеет рукоятку с трехгранным клинком, которую увенчивает лошадиная голова свирепого охранительного тибетского божества Хаягривы, также может иметь рукоятку в виде трех голов гневного божества, но могут быть и другие формы пурбы. Пурба часто украшается узлами бессмертия, головой маккары, мифического чудовища с туловищем крокодила и сплетшимися змеями.
Пурбу изготавливают из различных материалов, но чаще всего это обычное или метеоритное железо, черное, красное дерево, древесина акации.